叙事“开端”不仅是小说家所要面临的现实问题,而且也是叙事理论、文本分析和小说研究最重要的论题之一。小说家关心的是如何精心打造一个“开端”,批评家所关注的是如何按照自己的研究旨趣去阐释一个“开端”。而“共情”则是理解和分享他人感受并对他人的处境做出适当反应的能力，对《了不起的盖茨比》小说中的伦理反思有着重要影响。为帮助同学们更好地理解《了不起的盖茨比》中的叙事开端与伦理反思，3月29日下午，张连桥教授在图书馆504会议室为同学们带来了一场题为“论《了不起的盖茨比》中的叙事开端与伦理反思”的专题讲座，这也是第六期“百书阅读 百场讲座”的第二场讲座。

张连桥，广州大学人文学院文学系教授，比较文学与世界文学方向和学科教育（语文）方向硕士生导师，广州大学“百人计划”聘用人员，华中师范大学比较文学与世界文学博士，香港中文大学访问学者（2010；2012），剑桥大学访问学者（2017-2018），广东省外国文学学会副秘书长，教育部学位中心学位论文评审库专家，发表A&HCI、CSSCI期刊论文20余篇，主要从事欧美文学与文学伦理学批评研究。

张连桥教授

张连桥教授的讲座主要包括叙事“开端”的类型、叙事进程和伦理反思中的“共情”三大部分内容。进入讲座主题内容之前，张连桥教授从学术批评的角度，围绕《了不起的盖茨比》中的“美国梦的演变与破灭、空间叙事、象征手法、不可靠叙事、时尚元素、身份建构与自我追寻、戏剧化小说的策略、文化标志和气氛美学”等内容，提出了一些供听众思考的问题。

叙事“开端”类型部分，张连桥教授说这是从‘头’说起的艺术，并将叙事“开端”概括为以下三种类型：叙事文本的开端，即故事的开端；从文本中重构出来的故事的开端，即情节的开端；作者提供的，赋予叙事一定语境的“前言”式或“框架”式材料的开端，即“作者式准备文本”的开端。而叙事“开端”包括“揭示”“启动”“初始化”和“进入”四方面内容，根据叙事开端的阐释，《了不起的盖茨比》的叙事开端，完全符合这四方面的要求。

张连桥教授讲座

在“叙事进程”部分，张连桥教授主张先从文本动力和读者动力的双重角度考察，从开端到结尾的双重运动,既包含人物和事件的运动(文本动力),也包含读者反应的运动(读者动力)，所有关于开端、中段和结尾的阐释都必须提供了解文本动力和读者动力的方式。

在伦理反思中的“共情”部分，张连桥教授特别指出，共情是一个非常宽泛的概念,是一种复杂的心理现象,涉及到个体社会性的方方面面。共情既可以作为一种特质,也可以作为一种状态而存在，是一种“了解他人的内部感受”“感受他人情绪”的能力和倾向。他生动地从“共情”内心世界讲述了如何产生“共情”，而换位思考是“共情”能力唤醒与培养的基础，不论是共情的认知方面还是情感方面,产生共情体验最终取决于当时的情境,并需要一个过程。

讲座现场

在共情能力的唤醒与培养方面，张连桥教授指出有两种方式，一是自下而上，这一共情过程要经过两个阶段，第一个阶段是情绪的感染,第二个阶段是在情绪感染的基础上形成的有意识情绪分享。二是自上而下，这一过程首先能够调节无意识的情绪感染，其次，有意识的共情关注会受到自上而下的认知过程的调节。

最后，张连桥教授引用《了不起的盖茨比》中的话——每当你要批评别人，要记住，世上不是每个人都有你所拥有的条件，结束了本场讲座。